الفهرس 
1يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 390 |  |  |
| | | from | 390 | | |
المستخلص
تناولت هذه الدراسة, منهج الشيخ حسن العدوي الحمزاوي في كتابه ”النور الساري من فيض صحيح الإمام البخاري”, وجاء هذا البحث في: مقدمة, وتمهيد, وعشرة فصول, وخاتمة.
وجاء التمهيد في ثلاثة مباحث: المبحث الأول: عن مصطلحات العنوان وما يلحق به, والمبحث الثاني: ترجمة الإمام البخاري وكتابه ” الجامع الصحيح”, والمبحث الثالث: ترجمة الشارح الشيخ حسن العدوي الحمزاوي وكتابه” النور الساري من فيض صحيح الإمام البخاري”
وعقدت الفصول الستة الأوائل من الرسالة عن الصنعة الحديثية.
الفصل الأول: منهج الشارح في الترجمة للرواة.
الفصل الثاني: منهج الشارح في لطائف الإسناد والمتن. الفصل
الثالث: منهج الشارح في تخريج الحديث وعرض الروايات
الفصل الرابع: عن منهج الشارح في المواضع والأماكن والبلدان.
الفصل الخامس: في تمييز المهمل وتوضيح المبهم.
الفصل السادس: عن منهج الشارح في علوم ومصطلح الحديث.
وجعلت الفصل السابع عن فقه الحديث. وقسمته إلى خمسة مباحث.
المبحث الأول: منهجه في تناول المسائل الفقهية.
المبحث الثاني: منهجه في تأويل مختلف الحديث, وحل مشكله.
المبحث الثالث: منهجه في الناسخ والمنسوخ.
المبحث الرابع: منهجه فيما يؤخذ من الحديث.
المبحث الخامس: منهجه في ذكر المناسبة بين الحديث والترجمة.
وجعلت الفصل الثامن عن: منهج الشارح في التفسير والقراءات, وفيه أربعة مباحث.
المبحث الأول: التفسير بالمأثور.
المبحث الثاني: التفسير بالرأي والاجتهاد.
المبحث الثالث: منهجه في المكي والمدني.
المبحث الرابع: منهجه في القراءات القرآنية.
والفصل التاسع: منهج الشارح في المسائل الاعتقادية, وفيه ثلاثة مباحث.
المبحث الأول: تعريف العقيدة لغة واصطلاحًا.
المبحث الثاني: أبرز النقاط الاعتقادية التي تناولها الشارح في ثنايا شرحه.
المبحث الثالث: خلاصة الفصل, وبيان عقيدة الشارح وترجيحاته.
الفصل العاشر: منهج الشارح في القضايا اللغوية والبلاغية, وفيه ثلاثة مباحث.
المبحث الأول: منهجه في النحو والإعراب.
المبحث الثاني: منهجه في القضايا الصرفية.
المبحث الثالث: منهج الشارح في معاني الكلمات وغريبها.
المبحث الرابع: منهج الشارح في القضايا البلاغية.
وأما الخاتمة: ففيها أهم النتائج والتوصيات, والفهارس التي لابد منها.
لأصل بذلك إلى ختام هذه الرسالة العلمية التي أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم, وأن ينفع بها كاتبها, وقارئها.