الفهرس 
La femme et son influence sur la vision de Paul ClaudelOnly 14 pages are availabe for public view
 |  | from | 305 |  |  |
| | | from | 305 | | |
Abstract
Résumé Nous allons suivre, à travers la présente étude, la double vocation de la femme dans le théâtre de Claudel: vie et mort, destruction et salut, péché et rédemption. Nous allons essayer d’examiner cette double postulation : d’une part, le péché qui pourrait appartenir à l’amour entre l’homme et la femme ; d’autre part, le tragique cheminement de la rédemption à travers le péché. la Princesse dans Tête d’or, Marthe dans L’Échange, Violaine dans L’Annonce, Prouhèze dans Le Soulier de satin, Lala dans La Ville, tous ces personnages féminins sont associés à la Sagesse. Ces femmes spirituelles qui incarnent la douceur et la grâce dans le théâtre de Claudel, conduisent l’homme vers Dieu. Pourtant, elles sont opposées à d’autres femmes dont les caractéristiques terrestres sont plus dominantes, comme Léchy dans L’Échange, Mara dans L’Annonce et l’Actrice dans Le Soulier de satin. Mais, le lecteur/spectateur trouve aussi dans le théâtre de Claudel, d’autres femmes plus complexes sur le plan psychologique qui portent des traits contradictoires. Ainsi, Ysé, dans Le Partage de Midi, incarne l’image de la femme double en essence, faite d’âme et de passion; elle aura un rôle ambivalent à propos de son devoir envers son mari, et ses enfants, d’une part, et d’autre part, sa passion pour Mesa. Notre objectif serait donc d’établir une étude analytique-critique des pièces faisant partie de notre corpus, dans une tentative de répondre aux questions suivantes : pourquoi cette place primordiale est-elle accordée à la femme ? Comment les personnages féminins claudéliens traduisent bien le paradoxe de l’auteur lui-même? Que veut une femme dans ce théâtre? Pourquoi la femme en vient-elle à refuser l’homme qu’elle dit aimer ? Comment la possession de la femme dans le théâtre de Claudel peut être néfaste et tout perdre, alors qu’elle pourrait en d’autres cas être cause de salut? La réponse à ces questions représentera la démarche de notre étude. Notre recherche nous dirigera vers le mobile de la femme dans le théâtre claudélien. Pour répondre aux questions déjà posées, la présente thèse sera composée de quatre chapitres. Nous étudierons dans le premier chapitre qui III porte comme titre « La femme et son influence sur la vision de Paul Claudel» : les influences importantes qui ont amené Paul Claudel à construire sa double vision de la femme. A travers ce premier chapitre qui a un caractère biographique, nous allons analyser l’influence importante qu’ont exercée plusieurs femmes sur la vie et l’oeuvre de l’auteur. Dans le deuxième chapitre intitulé « Image diabolique de la femme dans le théâtre de Claudel », nous proposons de traiter le thème de l’adultère à travers les personnages du mari, de l’épouse et de l’amant. Dans le troisième chapitre qui porte comme titre «La femme-Grâce et son rôle rédempteur dans le théâtre de Paul Claudel», nous aborderons l’image spirituelle de la femme et son chemin vers la grâce. Dans le quatrième et dernier chapitre intitulé «Théâtralité des personnages féminins clés dans le théâtre de Claudel», nous tenterons d’analyser la théâtralité de grands rôles joués par Violaine, Prouhèze, Marthe, Ysé. Nous allons essayer de montrer comment la collaboration de ces éléments théâtraux met en valeur la double postulation de la femme : l’éloge des plaisirs et celui de la médiation. Pour conclure, nous allons exposer les résultats auxquels nous avons abouti le long de notre recherche.