الفهرس 
غلافيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 273 |  |  |
| | | from | 273 | | |
المستخلص
وموضوع دراستي بشكل عام يدور حول بيان معاني الإفك في القرآن الكريم ومن خلال هذه الدراسة تبين لنا أن دلالة الإفك تدور حول حقائق العقيدة الكبرى وهي الالوهية والنبوة والرسالة ، وغالب ما جاء في القرآن الكريم من معاني الإفك كان بمعنى الكذب والصرف والقلب عن التوحيد وعن العبادة الحقيقية إلى العبادة الباطلة وكذلك كان من مجالات الإفك في القرآن الكريم هو قذف المؤمنات الغافلات وفي هذا مساس بالقيم الأخلاقية والاجتماعية، ومن المعلوم أن الشريعة الغراء جاءت لحماية الكليات ومقاصد الشريعة الخمس وهي: الدين، والعرض، والنفس، والمال، والعقل، فلذلك شرعت الحدود حفاظاً على المجتمع المسلم من انتشار الرذيلة، وتطهيراً له من مساوي الأخلاق 1- ضرورة الاهتمام بالقرآن الكريم وتدعيم العقيدة الصحيحة في نفوس المسلمين وكذلك ضرورة الاهتمام بالسنة النبوية الشريفة. وسيرة سلفنا الصالح والاقتداء بها عمليا في تربية الجيل المسلم ونشر الثقافة الإسلامية والتصدي للغزو الثقافي الغربي لمخالف للقيم والأخلاق الإسلامية.
2- لكي نضمن بناء نموذج مثقف متخلق ناجح متربي على الأخلاق الإسلامية يجب أن تكون القدوة الصالحة والنموذج العملي في البيت والمدرسة والمجتمع.
3- ضرورة التركيز على الإيجابيات والسلبيات معاً في أي جانب من جوانب الحياة فمثلاً لا نركز على مساوئ وأضرار الكذب دون أن نبرز أهمية الصدق وفوائده ليعيش المسلم على خوف ورجاء دائماً وليكون في مراقبة ذاتية يومية وبالتالي يكون لديه مصل ضد أي خلق مشين ودافع على أي خلق كريم.
4- ضرورة التصدي لافتي الكذب والنفاق بكل السبل وذلك لإن أضرارها وخيمة تعود على الفرد والمجتمع علي السواء.
5- ضرورة الحفاظ على المجتمع المسلم من انتشار المنكرات والمهلكات عن طريق نشر التوعية والثقافة الإسلامية الصحيحة والبعد عن مواطن الشبهات.
6- الحد من الاختلاط والخلوة إلا بقدر الضرورة وضرورة حفظ اللسان وغض البصر.
7- على المسلمين إذا ألمت بهم أي نازلة عظيمة أن يواجهوها بكل ثقة وصبر وثبات ويقين بأنهم على حق وأن الله سينصرهم وقد ضربت لنا حادثة الإفك خير مثل وتجربة عملية عاشاها الإسلام والمسلمين وخرجوا منها بنجاح.
8- ضرورة تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية واستبدل عقوبة القذف في القانون الوضعي وهي: الحبس والغرامة المالية بعقوبة الجلد وذلك لأن أثرها في التوبة وعدم الرجوع إلى الذنب أعظم فإن المسلم إذا أخطأ وعوقب بالقانون من الممكن أن يدفع الغرامة ويقضي المدة ويرجع ثانية لنفس الفعل.