الفهرس 
الفصل الأول: الترجيح الدلالي بين الأوجه الإعرابية المختلفة للجملةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 291 |  |  |
| | | from | 291 | | |
المستخلص
تناول البحث الجمل التى احتملت أكثر من وجه من وجوه الإعراب فى القرآن المدنى ، وقد كان لكل وجه من هذه الأوجه المحتملة أثر فى التفسير والأحكام الفقهية والعقدية ، وبعض من هذه الأوجه قد ظهر بينهما تعارض جعل للجملة القرآنية أكثر من دلالة ، فحاولت فى هذا البحث أن أرجح بين الدلالات المختلفة التى نتجت عن احتمال الجملة الواحدة لأكثر من محل إعرابى ، من خلال أقوال المفسرين والأدلة العقلية والنقلية ، وما أجمع عليه الفقهاء والأصوليون ، وما أُخذ عن العرب من قواعد نحوية واستعمالات لغوية لألفاظ معينة ولبعض أساليب الخطاب ، ومن خلال دلالة السياق ومراعاة ما يتصل به من قرائن ، بالإضافة إلى معرفة أسباب نزول الآيات وأحوال المخاطبين .
وقد اقتضت طبيعة البحث أن ينقسم إلى مقدمة وتمهيد وأربعة فصول وخاتمة
وقد اشتملت المقدمة على أسباب اختيار الموضوع وأهداف البحث وأهميته ، والدراسات السابقة والمنهج وخطة البحث .
ثم تحدثت فى التمهيد عن الترجيح الدلالى ومنهج العلماء فى استقراء المكى والمدنى من القرآن والجملة العربية وأنواعها ، والجمل التى لها محل من الإعراب ، والجمل التى ليس لها محل من الإعراب .
ثم يأتى بعد ذلك الفصل الأول وعنوانه : الترجيح بين الأوجه الإعرابية المختلفة للجملة
والفصل الثانى بعنوان : الترجيح بين أوجه انعدام الإعراب فى الجملة .
والفصل الثالث وعنوانه :الترجيح بين أوجه الإعراب وعدمه فى الجملة .
والفصل الرابع : وهو الترجيح بين الخبر والإنشاء فى الجملة .
وأخيراً : الخاتمة ، وقد لخصت فيها أهم نتائج البحث .