الفهرس 
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 326 |  |  |
| | | from | 326 | | |
المستخلص
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:-
فقد عالجت هذه الدراسة مقارنة بين ألفية الإمام العراقي وألفية الإمام السيوطي في علم الحديث، وذلك من عدة جوانب، منها اللغوية، والاصطلاحية، والحديثية، وذلك من خلال الوقوف على شروح كلٍّ من الألفيتين، ومصنفات كل ناظم على كتبه الأخرى في علم المصطلح، والوقوف على منهجه في الألفية وفي غيرها من مؤلفاته، ومقارنته بالمنهج المعتمد عند جمهور المحدثين، ومحاولة الجمع بين الألفيتين.
وقد قسمت الدراسة إلى مقدمة، وتمهيد، وأربعة أبواب، وخاتمة، وبيان ذلك كما يلي:
المقدمة: وتشتمل على موضوع البحث، وأهمية البحث، وأسباب اختيار الموضوع، وأهداف البحث، وصعوبات البحث، وإشكاليات الدراسة، وتساؤلات البحث، والدراسات السابقة، وخطة الرسالة.
التمهيد: ويشتمل على: تعريف مصطلح الحديث، ومفهوم متون مصطلح الحديث، متون مصطلح الحديث عبر التاريخ، أهمية المقارنة بين متون مصطلح الحديث بعضها ببعض، والتعريف بالإمامين العراقي والسيوطي -رحمهما الله-.
ويكون التعريف بالإمامين العراقي والسيوطي -رحمهما الله- في فصلين وهما:-
الفصل الأول: التعريف بالإمام العراقي: اسمه، نسبه، مولده، نشأته، وفاته، وعصره وما يتسم به: من الناحية العلمية والسياسية والاجتماعية، وشيوخه وتلاميذه، وعقيدته، ومذهبه الفقهي، آراؤه الحديثية، وثناء العلماء عليه، ونقد المخالفين له، وجهوده العلمية.
الفصل الثاني: التعريف بالإمام السيوطي: اسمه، نسبه، مولده، نشأته، وفاته، وعصره وما يتسم به: من الناحية العلمية والسياسية والاجتماعية، وشيوخه وتلاميذه، وعقيدته، ومذهبه الفقهي، آراؤه الحديثية، وثناء العلماء عليه، ونقد المخالفين له، وجهوده العلمية.
الباب الأول: التعريف بالألفيتين من حيث النسبة والمنهج والمصادر، ويتألف من فصلين وهما:
الفصل الأول: التعريف بألفية الإمام العراقي من حيث التسمية والمنهج والمصادر، وذلك بتحقيق اسم ألفية الإمام العراقي، ومنهجه في ألفيته، ومصادره في ألفيته، وقيمة ألفيته من الناحية العلمية.
الفصل الثاني: التعريف بألفية الإمام السيوطي من حيث التسمية والنسبة والمصادر، وذلك من خلا التعريف بألفية الإمام السيوطي من حيث التسمية والمنهج والمصادر، وذلك بتحقيق اسم ألفية الإمام العراقي، ومنهجه في ألفيته، ومصادره في ألفيته، وقيمة ألفيته من الناحية العلمية.
الباب الثاني: حول نسبة الألفيتين إلى المؤلفين: ويتكون من فصلين وهما:-
الفصل الأول: نسبة ألفية الإمام العراقي إليه، وذلك بالنص على نسبة الألفية للإمام العراقي، وأسانيد ألفيته.
الفصل الثاني: نسبة ألفية الإمام السيوطي إليه، وذلك بالنص على نسبة الألفية للإمام السيوطي، وأسانيد ألفيته.
الباب الثالث: الموازنة بين الألفيتين من حيث الاتفاق والاختلاف: ويتكون هذا الباب من فصلين وتتمثل في:-
الفصل الأول: المسائل التي اتفق عليه المصنفان، من الناحية الحديثية، والاصطلاحية، واللغوية في الألفيتين.
الفصل الثاني: المسائل التي اختلف فيه المصنفان، من الناحية الحديثية، والاصطلاحية، واللغوية في الألفيتين.
الباب الرابع: تعقبات الإمامُ السيوطي الإمامَ العراقي: ويتألف من فصلين:
الفصل الأول: الإضافات التي أضافها الإمام السيوطي على ألفية الإمام العراقي.
الفصل الثاني: الاستدراكات التي استدركها الإمام السيوطي على الإمام العراقي.
الفصل الثالث: التعقبات التي تعقب فيها الإمامُ السيوطي الإمامَ العراقي.
الباب الخامس: المفضلون لواحدة من الألفيتين على الأخرى.
الفصل الأول: المُفَضّلون لألفية الإمام العراقي على ألفية الإمام السيوطي، وأسباب تفضيلهم، ومناقشة أسباب تفضيلهم.
الفصل الثاني: المُفَضّلون ألفية الإمام السيوطي على ألفية الإمام العراقي، وأسباب تفضيلهم، ومناقشة أسباب تفضيلهم.
الخاتمة:
وتحتوي على خلاصة البحث والنتائج والتوصيات.
ثم ذكرت المصادر، والمراجع، والفهارس.