الفهرس 
العنوان: شرح الحكمِ العَطائِية بين ابن عَجِيبَة (1224هـ) و ابن عَباد الرندى 792هـ : دِراسة مقارَنةٌ
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 295 |  |  |
| | | from | 295 | | |
المستخلص
تناولت فيه الباحثة دراسة شرحى: ابن عباد و ابن عجيبة على الحكم العطائية مبينة سمات الشرحين: و أوجه الاتفاق و الاختلاف بينهما: و أهم القضايا التى تعرضا إليهما فى الشرح. و قد جاء هذا البحث فى مقدمة و تمهيد و أربعة فصول و خاتمة. التمهيد: بعنوان: التعريف بأعلام الدراسة و مصنفاتهم: و يشتمل على ثلاثة مباحث: و يشتمل على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: ابن عطاء الله السكندرى. المبحث الثانى: ابن عباد الرندى. المبحث الثالث: ابن عجيبة الحَسنى. الفصل الأوَّل: ±شرح ابن عباد للحكم العطائية» و يشتمل على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: منهج ابن عباد فى شرح الحكم العطائية و تطبيقاته. المبحث الثانى: موقف ابن عباد من قضايا الحكم العطائية. المبحث الثالث: نماذج تطبيقية من شروح ابن عباد للحكم العطائية. الفَصْل الثانِى: ±شرح ابن عجيبة للحكم العطائية»: و يشتمل على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: منهج ابن عجيبة فى شرح الحكم العطائية و تطبيقاته. المبحث الثانى: موقف ابن عجيبة من قضايا الحكم العطائية. المبحث الثالث: نماذج تطبيقية من شروح ابن عجيبة للحكم العطائية. الفصل الثالث: ±القضايا الفكرية للمتن و شروحه» و يشتمل على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: المسائل الفكرية للمتن و شروحه. المبحث الثانى: الأسباب الحقيقية لشروح الحكم العطائية و تعددها. المبحث الثالث: عوامل الجودة لفن الشرح و تمايزه بين ابن عباد و ابن عجيبة. الفَصْل الرابع: ±قضايا الحكم العطائية بين ابن عباد و ابن عجيبة» و يشتمل على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: قضايا الاتفاق بين ابن عباد و ابن عجيبة فى الحكم العطائية. المبحث الثانى: قضايا الاختلاف بين ابن عباد و ابن عجيبة فى الحكم العطائية. المبحث الثالث: مآخذ فكرية على الشارِحَيْن. الخاتمة: كانت استعراض لأهم النتائج التى توصلت الباحثة إليها: و التوصيات النابعة من الدراسة