الفهرس 
المقدمة
الفصل الأول : مباحث الأمر عند الأصوليينيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 180 |  |  |
| | | from | 180 | | |
المستخلص
أهداف البحث:
تهدف هذه الدراسة إلى :
1- دراسة ما ورد من صيغ الأمر والنهي المتعلقة بالأحكام الفقهية في أحاديث فقه المعاملات من صحيح الإمام مسلم.
2- بيان آثارها في الأحكام الفقهية وتوجيهها، والفروع الفقهية المبنية عليها.
3- بيان أسباب اختلاف الفقهاء في هذه الفروع ووجهة نظرهم في فهم هذه الصيغ.
النتائج:-
1- لصيغة الأمر استعمالات عدة: فقد تأتي للوجوب، وقد تأتي للندب وقد تأتى للتخيير، أو الإباحة....أو غيرها من الاستعمالات.
2- للقرائن دور عظيم في فهم النص ومعرفة معاني الأدلة، وتحديد مراد الشارع، فمن خلال فهم ومعرفة القرائن نصل إلى الاستدلال الصحيح الذي يحقق مقصد الشارع.
3- القرائن هي التي تبين مراد المتكلم، وهي التي تحدد أن المراد من اللفظ الحقيقة أو المجاز.
4- القرائن الأصولية قد تعمل على تقوية الدليل الشرعي.
5- الأمر يقتضي الوجوب ما لم تصرفه قرينة إلى غير ذلك.
6- الأمر في حد ذاته لا يقتضي التكرار أو المرة الواحدة، وإنما هو لطلب الماهية من غير إشعار بالتكرار أو المرة الواحدة، وأن من يحدد التكرار أو عدمه هو القرينة المحيطة بالأمر.
7- النهي المجرد عن القرائن يفيد التحريم.
8- لا خلاف في المعنى بين من قال بالتكرار أو بعدم التكرار في اقتضاء النهي؛ لأن كلا القولين يحملان النهي المطلق على انتهاء المنهي عنه طيلة العمر، أي: على الدوام.
9- النهي يقتضي الفساد في العبادات والمعاملات، إلا إذا رجع الفساد إلى أمر مقارن للعقد غير لازم له.
10- الأمر في الأحاديث (محل الدراسة) محمول على الوجوب في المسائل الآتية: أن يكون السلم في جنس معلوم، بصفة معلومة، ومقدار معلوم، وأجل معلوم، من باع نخلا عليها تمر، الأرض تمنح.
11- الأمر في الأحاديث (محل الدراسة) محمول على الندب في المسائل الآتية: الوضع من الدين، إنظار المعسر، من استلف شيئا فقضى خيرا منه، كراء الأرض، الإحالة على ملى، الخيار للمتبايعين.
12- الأمر في الأحاديث (محل الدراسة) محمول على الإباحة في المسائل الآتية: بيع الدابة واستثناء ركوبها، اختبار حلب المصراة، قتل الكلب إلا كلب الصيد.
13- النهي في الأحاديث (محل الدراسة) محمول على التحريم في المسائل الآتية: بيع الرجل على بيع أخيه، بيع الحاضر للبادى، بيع المبيع قبل قبضه، وضع الجوائح، الربا، بيع القلادة فيها خرز وذهب، بيع الطعام متفاضلا، يبيع الشخص حقه قبل أن يعلم جاره، ليأخذ بحق الشفعة، كراء الأرض بما يخرج منها، بيع الملامسة والمنابذة، بيع الحصاة وما فيه غرر، بيع حبل الحبلة، تلقى الجلب، بيع صبرة التمر المجهولة القدر بمثلها، بيع الثمرة قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع في الحال، المحاقلة والمزابنة، كراء الأرض بغير الذهب والفضة، بيع فضل الماء، وبيع ضراب الفحل.
14- النهى في الأحاديث (محل الدراسة) محمول على الكراهة في المسائل الآتية: تعذيب الصبيان بالغمز في علاج آلام الحلق، غرز الخشب في جدار الجار.