الفهرس 
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 426 |  |  |
| | | from | 426 | | |
المستخلص
تتناول هذه الدراسة أحد أهم جوانب الفكر الدينى عند الإنسان القديم فى مختلف حضارات الشرق الأدنى القديم ، بدءاً من الحضارة المصرية القديمة ، ومروراً بحضارة العراق القديم والحضارة الفينيقية فى سوريا ولُبنان ، وحتى حضارة إيران والأناضول ، ألا وهو جانب الفكر العقائدى الخاص بنزاع الآلهة والمعبودات فى تلك الحضارات .
وقد قام الباحث بتقسيم أطروحة الدراسة إلى أربعة فصول ، تناول كل فصل منها دراسة حضارة بعينها ، تسبقها مقدمة ، وتذييلها خاتمة تبرز أهم النتائج ، وهى على النحو التالى:
الفصل الأول : النزاع الإلهى وتبدّل مراكز المعبودات فى بلاد النهرين ، ويتناول هذا الفصل فى مبحثه الأول أسباب تبدّل مراكز المعبودات فى حضارة العراق القديم موضحاً أهم النقاط التى أدت إلى حدوث هذا التبدّل فى مكانة المعبودات تبدلاً معنوياً فى الرتبة وليس تبدلاّ مكانياً فى موقع عباداتها.
ثم فى مبحثه الثانى تناول عرضاً لأهم المعبودات موضع الدراسة وذكر أهم خصائصها وصفاتها ، يليه المبحث الثالث وذكر أساطير الصراع المختلفة فى حضارة بلاد النهرين.
الفصل الثانى : النزاع الإلهى وتبدّل مراكز المعبودات فى الحضارة الفينيقية ، وفيه أيضاً ثلاثة مباحث ، تناول المبحث الأول أسباب التبدّل فى مراكز المعبودات ، ثم المبحث الثانى ذكر أساطير الصراع فى حضارة سوريا القديمة ، ثم المبحث الثالث ذكر أساطير الصراع فى حضارة بلاد لُبنان القديم (جُبيل).
الفصل الثالث : النزاع الإلهى وتبدّل مراكز المعبودات فى حضارتى بلاد إيران والأناضول ، ويضم ثلاثة مباحث ، تناول المبحث الأول أسباب التبدّل فى مراكز المعبودات فى حضارتى بلاد فارس إيران وبلاد الأناضول ، ثم تلاه مبحث آخر خاص بأساطير الصراع فى إيران وصراع أهورامزدا وإهريمن وغيرهم ، ثم المبحث الثالث تناول الصراع القائم فى حضارة الأناضول مثل أسطورة ذبح التنين.
الفصل الرابع : دراسة تحليلية مقارنة وأهم النتائج الخاصة بالرسالة ، وتناول مقارنة لآهم أسباب التبدّل فى مراكز المعبودات فى عقائد بلدان الشرق الأدنى القديم ، ثم خاتمة بأهم نتائج وأسباب الصراع بين المعبودات محل الدراسة ، ثم تلاه ملحق جداول خاص بالدراسة ، وفى نهاية الأطروحة جاءت قائمة المراجع العربية والمعربة والأجنبية ، ثم ملخص للرسالة باللغتين العربية والإنجليزية.