الفهرس 
الدار وأقسامهايوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 291 |  |  |
| | | from | 291 | | |
المستخلص
الرسالة تبحث في مقاصد أحكام الأقليات المسلمة المتواجدة في بلاد غير المسلمين في المعاملات، الأقليات المسلمة بالغرب على وجه الخصوص تكونت في أساسها بموجة من الهجرات من البلاد الإسلامية عبر مراحل متتالية من القرن العشرين ولم يكن المنضمون إليهم من الذين أسلموا من أهل الغرب إلا أعداد قليلة بالنسبة للمهاجره، فالقاعدة العريضة للأقليات المسلمة بالغرب هي قاعدة (مهاجرة بدوافع الحاجة)( ) إما لطلب الرزق أو العلم أو العمل أو اضطهاد سياسي حتى أصبح وجودهم في هذه البلاد وجود حاجة لا وجود اختيار.
وقد قسمت الرسالة إلى تمهيد وثلاثة فصول:
تطرقت في التمهيد إلى:
التعريف بعلم مقاصد الشريعة، تاريخ نشأة علم المقاصد، أقسام مقاصد الشريعة ومراتبها، التعريف بفقه الأقليات المسلمة وأهمية دراسته ومرتكزاته.
ففي الفصل الأول تناولت:
التعريف بالقواعد الأصولية والمقاصدية والفقهية والفرق بينهما، ثم القواعد المتعلقة بالرخص والمشقات، وبعض القواعد المتعلقة بالضرورات والحاجات، زالقواعد المتعلقة بالمقاصد، والقواعد المتعلقة بالمآلات.
وفي الفصل الثاني تناولت:
الدار وأقسامها من حيث تعريف الدار، وأقسام الدار، ومدى مشروعية هذا التقسيم , وإقامة المسلم في بلاد غير المسلمين الدواعي والأحكام.
أما الفصل الثالث: فجعلته في مسائل الأقليات في المعاملات وتناولت فيه: أحكام تعامل الأقليات المسلمة مع غير المسلمين في المعاوضات وذكرت فيه الأحكام المتعلقة بالأقليات في (البيع، الربا ، الإجارة، الوكالة، العارية، القرض) وتوقفت أيضا على أحكام تعامل الأقليات المسلمة مع غير المسلمين في التبرعات حيث تناولت:
أحكام التعامل مع غير المسلمين في التبرعات حال الحياة ومنها: (الوقف والهبة)، وأحكام التعامل مع غير المسلمين في التبرعات المضافة إلى ما بعد الموت ومنها (الوصية.