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العنوان
L’image du Monde arabo-islamique dans La Pensée occidentale après Le 11 septembre 2001 /
المؤلف
El Khalifa, Chérine.
هيئة الاعداد
باحث / شيرين الخليفة
مشرف / ضحى شيحة
مشرف / رانيا عز العرب
مناقش / ضحى شيحة
تاريخ النشر
2015.
عدد الصفحات
297 p. :
اللغة
الفرنسية
الدرجة
ماجستير
التخصص
الآداب والعلوم الإنسانية (متفرقات)
تاريخ الإجازة
14/5/2015
مكان الإجازة
جامعة الاسكندريه - كلية الاداب - اللغة الفرنسية
الفهرس
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Abstract

La présente thèse intitulée L’image du monde arabo-islamique dans la pensée occidentale après le 11 septembre 2001, est composée de deux parties, comprenant chacune 2 chapitres :
La première partie ayant pour titre  La Relation entre l’Orient et l’Occident : Historique et évolution après le 11 septembre 2001, sert d’aperçu général sur la relation Orient-Occident depuis le Moyen-âge jusqu’à nos jours, les différentes phases par lesquelles cette relation est passée, ceci en vue de comprendre les circonstances stratégico-politiques qui précédèrent et suivirent les attentats.
Le premier chapitre intitulé Le Regard de l’Occident envers le Monde arabo-islamique: Du Moyen Age à nos jours, met en relief le regard occidental à l’égard du monde arabo-islamique depuis le Moyen-âge jusqu’aux attentats du 11 septembre 2001; dans ce chapitre nous étudions les principaux mouvements du djihad islamique qui sont à l’origine de l’hostilité occidentale, notamment américaine, envers les Arabes. A la fin de ce chapitre, nous présentons un tableau des événements ayant eu lieu le 11 septembre 2001.
Le deuxième chapitre de cette même partie intitulé La lutte américano-européenne contre le terrorisme après le 11 septembre 2001, met en évidence les mesures prises contre les Arabes par les Etats-Unis et le monde occidental au sein et à l’extérieur de leur territoire.
La deuxième partie intitulée Les Arabes après le 11 septembre: accusés ou innocents, tente de mettre en opposition l’image du monde arabo-islamique aux yeux des gouvernements occidentaux à celle vue par les peuples occidentaux.
Dans le premier chapitre de cette partie ayant pour titre Les différentes versions de l’image du monde arabo-islamique après le 11 septembre, on examine de près les différentes versions de l’image du monde arabo-islamique aux yeux de l’Occident après le 11 septembre. Chaque version est traduite par une thèse de la théorie, devenue obsédante après les attentats, à savoir la théorie du complot. La première thèse est celle qui reflète l’image des Arabes aux yeux du gouvernement américain. Nommée thèse officielle, elle annonce l’inculpation directe des Arabes dans les attentats; les deux autres thèses sont non-officielles, elles reflètent l’image des Arabes aux yeux des peuples occidentaux; l’une d’elles admet une implication arabo-américaine dans les attentats et l’autre soutient l’innocence complète des Arabes affirmant ainsi l’implication directe de l’administration américaine dans les attentats.
Quant au deuxième et dernier chapitre de cette partie: Interprétations des incidences et des circonstances du piratage des quatre avions détournés, il étale les confusions perturbantes concernant les pirates arabes, leur implication dans les attentats et dans le détournement des avions, afin de savoir quelle thèse de la théorie est la plus proche de la vérité.
La conclusion de cette thèse vise à prouver la fausseté du regard que porte la majorité des pays occidentaux sur l’Islam, ceci dans le but de démontrer que les actes terroristes commis par certains musulmans ne signifient pas l’implication de tous les musulmans, ils ne désignent pas non plus que la religion islamique est une religion basée sur la violence et les conquêtes sanguines.